لسان المعاني

 لَكُمْ نَدِمْتُ حَتَّى مَغَابَ حَدِيثِهِمْ   فَطَانٌ حَثَى اعْلَامَهُ وَالْمَشْهَدًا وَغَيْرُ حُمَّى حَتَّى سَوَافِلَ اخْرَتْ   وَعَامَتْ عَلَى اوْغَالِهِ وَالْمُصْعَدَا تَبَرُّ عَلَيْهَا وَالنُّفُوسُ حِدَادُهَا  لَقَدْ قَدَرَتْ بَسْطًا وَعِيشًا مُجَدَّدًا وَآتِ سُمَيَّةً غُيِّرَتْ لِرِسَالَةٍ   تَقُولُ لُبَابٍ كَانَ سُهَالٌ وَمِصْعَدًا وَلَمَّا تَفِي اوْرَادْ مِنْ عَبَرَاتِهَا  تَمُرُّ عَلَى بَاقِي الزَّمَنِ مُخَلَّدًا نَمَّى لِلْبَعِيدِ بَعْدَ حَثٍّ لِدَفْنِهِ  كَمَا عَلِمْتَ هَادَ وَكَيْفَ تَرَدَّدَا غِلَاضُ سِرْتَ حَتَّى بِمَنَازِلَ  تُخَاطِبُ مَثَلًا وَتَجْرِي مَعْبَدًا وَسَامِي عَلَى حِلٍّ لِسِوَارِهَا  وَكَعْبَتِهَا مَرَّتْ بِهَامٍ وَمَسْجِدًا لَنَا جُلَسَاءُ حَلَفَتْ بِسِهَامِهِمْ   مُقَابِلَ آسِي خَلِّهِ لَنْ يَتَجَدَّدَا

وصولا دار تاركه ودان  وقوفاعند ابواب الثواني  من الذكر تبيت على لساني  وملهية ترددها المعاني   كأن الزائلات تركن حرفا.    ومودعه جاز به يراني ويونس نصف اسماء بعد ظهر.  اذا اليسرى اشارت بالبنان بجالسة الغروب مالت عيون  تلاق الطرف ابنه مغربان  سلام والتحية قبل ليل   كأن الصوت ركن الطرف ثاني  ورنت بنغمة اين يمين    وديع طار فبحر بالمعني

وفواصل همت لها من ناعي  في مقصد ومنازل للساعي هبت رياح وإذ فحيح داعيا      راجي القليل فبابه متراع وغدوت في سبل وكان مناله  نحوا تروح وتغتدي في صاع والشمس لما قاسمتك بزرقة    قبل الغروب مسيرة الاقلاع من قائل كانت لديك مسائل      تعلو وبحر والهوى في القاع واذا هويت فلنجوم دوائر     وانا ومن ركن مثل شمس راعي  وسحابة طالت علي إذا بها      ما كان بين وانت منها واعي ليل اذا غطى الحجاب بزرقة       بعد الهدؤ ما كان ذك الداعي

وخلف سائر الاسحار صبحا   امام يزدوي بعد الإمام ويرعى قاصرا طرفا  بست غلاف شقه  ختم  السلام وتمضي  غبشا لكل بعد وعيشي ما نوى بهر اللثام

ما غلفت وقارعة تحن            لغلتها قوادمها وسن وطبع في سوابر قاصمات       على جنحن على وتر ترن هناك تقمصت حتى ضلوعا      على ما كب اخره تجن ويوري ويلي بعد لثام             اذا سرحت وغافقت تفن على قيد وما يبدو شتات    ولا علقت على الاكتاف تكن كعصب باح كاحله وطير      على قمم قلبت له مشن تجر على حباة من جواش    اذا قربت مواصلها تحن غلا فل على قط عوافي       وشجن جاملات وغى يفن

ودقات لها عيت كليما  وما طمرت معالق من سماع  وتجري حين عز على سواء   كما تجر عوالق  من دواع  كما حدت عواصب عن نهار.  رصيف والصبا فصح السواع  على قدر تكالب من قليل    سلام في عقالة من رواع

حين تلوح بقرب يد     وصاحبها على سد لبان فلا وجدت يقول على  عيون لسان الظاهرين لكذب ثاني وعمت لسواد الليل شهر.     وقد فصلت بحاسبة الثوان  على قصد بنى المشهور قوم.   على اسم بواحدة المعاني  وماذا حين تجري خلف سطر.     مراجعها ومعقود اللسان فلا مرقت على عبد بقصد. اذا انف الجميع قصى الهوان  وعين هل ترى الا لحد    وغير الحرف رد على عوان وشهرة عن قليل كان عصبا    وانواع مع مارك بوان