لسان المعاني

من الرواح قارئات شباه       وعلى الغداة عوائد بسواه ولقد عدى القليل بشقه         ومآدب من الدوام برواه تعدو عليه اذا مضت.             وعنده كان الضمير يداه  ولقد نحى ورأس اي قلبه    ومن الكفيف ومسمع بعماه  حتى اذا فلقت بموانع       شق البعيد على الزمان صباه واشرقت وليل في سبقاته       حبوا يسير وسابق برباه وحولها جنت عليه موائل         وخواتم كان المهم رؤاه وأيها بلغت على اوصاله           ومن بها تلزم عليه رساه ونسبة وقواطع زولاتها        وللسان واوبة للجمع خطاه

شعور الله للجدران واعي ومسبحة الجدار علی سماعي ترجيني بها الآيات حتی بدی صدري به عند ارتياعي ولي صور محيت بها جدارا لها نسيان يمر بغير داعِ وقصد لي من الدنيا سبيل بها يندي العنان له اتباعي كأن الليل فَصولَني رنيناً ومن بعد الغداة بكل ضاحي ستملي لي من الأيام بنتࣱ بها كان الافول بها رواحي لها كل الفجآة من عُتوه ومن اين المآل لها صباحي ومن مالٍ لها والعرش عينࣱ تنزل قاصرا  بعد الرواحِ وهل مدت سنين الغلِ الا بعفوي للإله له نياحي وماعند من الإشفاقِ بيتࣱ تُرَديني سما قلبي صياحي ولكني ومن خوفٍ كَلِيمٍ يشع  البينَ قلبني بزاحِ واخلدني علی اذنٍ بطعنٍ لها عند المحالِ بكل ناحي لها نسيانُ ما مدت بعينٍ وما جمعت رواسي في القِصاحِ وما عرفت لي الايام مِثْلاً وحيد الراقدين بكل ماحِي وعائدتي لها الأفراحُ قطعاً بقاسمة مشت للارض طاحِ كأن السامعين بكل قبر ربا وجدُ الكلاب علی نباحي

  بِسْمِ اللّٰـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ِ بكل قدر من الحال يتسق باب لذلك القدر الذي جریٰ بالزمن عبرة .لذلك المخلوق الذي له أجرࣱ وعليه تكليف بكل أعماله. ولربما من رمضان لذلك العام عمر لتلك الدورة التي تخاطب السنة بكل ادبياتها من سلوك يرسمه الصوم . ومدرسة لكل ليوم ونتهجه بآفاق تربت بذلك عصر . وكان للقيام أثره صبحاً والصوم اثرࣱ بالليل. والصدقة حاجة من الله هو مكيفها عبده بمقاته ، ومعيشته. بسم الله الرحمن الرحيم فسبح بحمد ربك حين تقوم   ثم من السبيل بمكان للعبادة تجمع الدهر بشهر لعله آخره يجر بأوله الخبر ويستتر من باطنه كل شاهد للزمن . فآيته الكرم وشاهده الأخاء والبركة من الله اوله وآخره فهو شهر مبارك  والايام فيه عتق من النيارن بكل ليلة . وآيتي به عظات من بدائل آفاقي بمستحيل ثقتي ستتأتی بأبواب لقلم الليل عبادة بحك جلدي صلاة وعائبة الوحشة  ستروح والشاهدات لله عبادة وسيطوی كتابࣱ للاسماء بالإبن لعبدين . والأسماء لله . والدعاء بها عبادة. وقيد للزمن بوفي كتاب من مدفون فكري سيفتح الله به آفاقا. فنسأل من الله بلاغ شهره العظيم وقيامه وتمام الصيام ولله كل الشهور عبادة وبكل الأع...

بسم الله الرحمن الرحيم تتجلی مشيئة الله بكل شئ فبه الامر يصير والذكری عنده  كثيروقدرابها آمال ومنتهی كل الاعمال تلخص به       وقدرࣱ بكل شئ دأبه ومنتها خالص لوجهه تصيير وتيسر فله عنت الوجوه وبه لاذت كل نفس  ولي منه كل منتهیٰ ومنه كل شعور وقصدا بوائل أمر لحناً من حياة شاه به فكري حتی اضمحل بقلم افكار الفصائل بالانسان  ولذلك الفأر مثال والعناكب دليل لخطاب ما اعرَ من لغة بمكاني   وحناناً بالنفوس اشتاتا وقيدي في الزمن صور امثالي وذاتي يكفيني مثالاً لكل جسد خلق في كل جحر وعرين التفكير بكل شئ بالله راحتي الطريق العمر مسبحة لله شعوري بالفأر يلغي كل مثال بشقي .ولكل كتابٍ عبرࣱ من ايام سنينی في كل من قرأ ام الی الآن لم يقرأ وفصل ذلك امي حتی بمحمول رجلي ورقاً بما لاح لي من نظر . وشبه بكل مقدور  ومنتی كل ضامر فمن القلوب شعوري استنتاج . ولذاتي كل ستر من صور النهار بالليل ولما يذوب عظمي بلحمي فأر ما حاجني؟!   لصورة غيري مثالاً حتی يكون عكباراً ولا رامني انوثة حتی يغيب ماء سنيني وجها بملثمة تعلم صفها بين  الذقون اعلاما فلله الامر و...

سجرت عيني بمعطوف الزوال وحر قره شبعي بخالي وقظت رابعات من ذهال جواري عمها ريح الحلال سدا قيدي يشح له عقاب بباصمتي روت من مزن خالي  ولم تر لي بعاشية مقالا وموت من تعز مد الغلال ولم تخضرّ من سد منيف جرى قسما وتربو كالجِمالِ فليت الليل قسمني بجورٍ فقاد الشَّات من نَذرِ القلالِ فيبقيني علی سني زمانࣱ بخالصة السكوت علی الكمالِ وتقرح باديات من شرارٍ تعتم مامضی وقت الزوالِ ولي ربࣱ بما افضت سنينࣱ وما ذنبي الزواج بخلقِ تالِ وما كان ربا عمري بقصدٍ فأخرني الزمان به امتثالي وفرّحني سنينُ العمر شبهً بمر الراحلات علی اقتبالي كأن الليل حرقته بسودٍ لثام الصبح كبلني بمالي واعدمني من التركيز حقࣱ وما لليل حقࣱ في انشغالي ولا فتئت لي الايام وجهً اری بعد الغروبِ به قبالي واسأل للجدار له دبيبࣱ فأسمع للمشات بهم ظلالِ ويخلدني علی شرتٍ بصوت جری خلف الجداري له منالي بيوت أخریٰ                        رمت الفؤاد/عنترة                         كفی بمقامي في سرنديب/البارودي     ...

                الحمد لله  الذي أفاض علی خلقه بكل شئ وسوی وهدیٰ. وهو الذي أجری الماء . وحوی كل مخلوقاته بعلمه واسبغ نعمه ظاهرة وباطنة  وكل شئٍ عنده بمقدار... ﴿وله يسجد مافي السماوات والارض....﴾ ويسبح له . والتكليف كتاب الرحمن للخلق بعبادته  علی الطريق المستقيم سواءࣱ بسواء . فلكل مخلوق رؤيته للكون وشعوره فلا زيادة ولافضل لاحدٍ علی أحد .. فلله حكمته وعدله . ولجميع مخلوقاته فضله واجره وعقابه ... فالتكليف مناط العبادة لكل نفس ....رغبة ورهبة من الجليل العليلم.. الانسان صفة الأسماء علم الانسان فالفأر مَثلࣱ لكل شعور ولكل اسم وله صورته في وصفه الإنساني  كالحمام  ....ولي منه كل مثل بشعور حاجة من غدٍ فبالله شعوري وله عالمه الذي يدرس به ويعيش  ... فلا فلوت له حتی يصبح  كغيره فهو يعلم متنفسه وأفقه كذلك الانسان الذي يراه في البرية ويدرسه فهو علی ذلك يری الأفعی بعيدة منه والانسان ينظره لقمة سهلة وله من اسم الإنسان نصيبࣱ .. ولا احد يحرك به مثلا لأنه من القلوب علی الله مثال ... شعور غدٍ وشعور بيتها التفكير والراحة في الله ولي من...

ولي بُعدࣱ الی الدنيا سبيلي وحيد مثلما  القیٰ دليلي سما حصي بدار لو تعلّیٰ شبيه الكأسِ قصّادَ السليلِ وقدر لَانَها من بعد عمرٍ شهارِيها بمحتدم جليلِ وقلبي كلما يحنو بقبر يقربه النهار من الظليلِ ويقسمني لايادٍ نبالࣱ ترتق بالسنام علی المثيلِ وحر الشيب غربه صبيا بذات البين مقطوع الخصيلِ وهل بيني علی الآفاق ستࣱ اذا بعدَ الغرب لوی رحيلي وكم تحنو وللدنيا قياسࣱ تفصل بِره عند البديلِ منام للرئام يجر شبرا بقائسة مكان صفّ الجميلِ مواضيع أخری العمر للرحمن عبادةً البنت عين للفتات لليوم الواحد قصيدة شهاهدها قاصٍ انتظار الشعور من الله زائر جدار بعد ليل