دعاك بعيداً للهوىٰ كم مداخِلُ - لسان المعاني

دعاك بعيدا للهوى كم مداخلُ

                                 وكيف اذا صاب وشب الشمائلُ

وعودࣱ له دفعت لعصامِها  

                                 وماسائلࣱ الا وتدعو المنازلُ

اتت لبلوغ مجهدٍ لجوابها 

                                 وقد غلت وللآذان مآمل

ووصل به تجل لفردِها  

                               مثل هوی و تُسوی الخلاخلُ

ونصب على المرءِ بسطرها  

                             ونفس لترضى ولتدنو  البدائلُ

ودار وقد فاضت مداخلُه 

                             وباب لنفسي ولخارج ضوائلُ

وعشر  لليل لرب نهارها  

                             لاول شهر وتشهني الرحائلُ

ولربما ثوب تعلق ريحُه

                            ولم يجرِ فعلي ولنفسين غَازلوا

                         مواضيع اخریٰ                             

                          فديتك باكيا /ايليا

                         اطال الليل /ايلياابوماضي

                         لبيد بن ربيعة/بلينا وماتَبلی النجوم

                         رمت الفؤاد/عنترة 

                         كفی بمقامي في سرنديب/البارودي

                      اهاجك من اسماء رسم المنازل/النابغة                           ابيت اللعن /النابغة الذبياني

                         اقول لنفسي/قطري بن الفجاءة

                         خليل مطران.المساء

                         كلينِ لهم يااميمة/النابغة

قديما تسرح بصباك

حبرللبيوت

تسرح مع الايمان  

سبيلي جدار  

 سرك شهيدا 

طارق بالمنام                  

نار سترت                      

  

                مقالات متنوعة

بداية ونهاية كل مسألة لله

خلق الله علی سواء

اصل كل شيء

حديث القلب

 الراحة بالله مقطوعة الشعور

تِسجد كل ناصية لله

شعورك بغدٍ قد طواه الرحمن

الأسماء لله

سبحان الله في كل حال ووقت

الانسان يشمل كل الخلق لفظا

الحركة والليل آية

آفاق للسنين ستنفتح بهبوط للمشاعر -لسان المعاني

مرتِ السنينُ وكانتِ المشاعر عندها تميل الی كل شيء بمناط الحركة الجسدية وكانت يدي تتبلُ بين تلك السنين بطرق للقول والكتابة .

ومنها هذه المنصة التی جسدت جزءاً من ذلك . ولم تضمر لسني شيئاً الی باحت به في سببيل ذلك الذي ابدع كل شيء خلقه.....

ومع كل كلام لم ارَ من الشعور سامعاً الا الله وعالماً بما خطيت بسنيني ولعل ذلك العذاب يرجع لفارق بالشعور والفهم الذي رتب كبداً من الإقناع يمرر اعضائي

ولكل زمنٍ اصلࣱ وشعورࣱ وفي هذه المراحل سيترتب هبوط بأفكارٍ كانت لتكون بديلها بالزمن والمكان ... ويحدث ذلك لمراتب الخلق عند الخالق .. والله هو الواحد وحده .....

وجسدتُ حياءا بتلك الالفاظ التي تكفهرت بها وهي عندهم بمكان مشين، لأنني تحملتها من القلوب ذبحا بلساني ومقام لساني غيرࣱ في المعنی والفهم وجهدي لربي ولذلك الكون العبد ....

والسبق بالمعنی لهم والفظ عليَّ ... والله السميع لما في الصدور فما العيب والحياء ?!  وكيف يكون لله؟...

فلا يكون الله اهون السامعين والناظرين اليك!!!!...

ويترتب علی تلك السنين الوصول لمراحل الفظ ...

وتلك اصدائي واوراقي وهذه مدونتي ستفتتح بمعاني من المعرفة والرؤية بهبوط للزمن بالشعور وسيجد الزائرون مواطن تتقرب وتتعرّف وسيترتبُ علی ذلك مفاهيم جديدة بالحياة التي ابدعها الله الرحمن.

وهذه الحركة ستمر من هنا حتی غابر زمن الآلة بمقاصد الاستمرار والإرتقاء..... ولله الجهدُ والبلاء وعليه الأجر والثواب.

 

        مواضيع علی صلة      

الأسماء لله

سبحان الله في كل حال ووقت

الانسان يشمل كل الخلق لفظا

الحركة والليل آية

عبرات التاريخ

الزمن قبل وبعد الممات

مُحدثات الزمن مع الآلة

الطريق بُعدا في النظر قبل المسير

رفيق الطريق 

رحلة

Knowledge of man and the unseen to God

There is no need in the day, how at night

So glorify your Lord when you arise

Are everyone concerned with the one, and God is the One

In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful

In the name of God, the Most Gracious, the Most MercifulThe feeling of tomorrow and the feeling of her home for God the Hearing, the words

Al-Wasl talk with the heart

Everyone derives from it

               قصدائد                 

لهوی النفوس سريرة/المتنبي

خذ في البكاء/المتنبي

زماني كله غضب وعتب/ابو فراس

اياام الاسيرسقاكِغيثࣨ/الحمداني

حصن                      علم من باقي

الثانية ليلا               جدول الخلق ربّا

كامل الزمن               بعد الغروب

غلاف بلا عنوان           سالف الذكر

إحساسك مع الله ونطقك معه ومع سيدك كل أفكارك العابرة والمستحيلة

                  بِسْمِ اللّٰـهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمدلله.....

إن كل ما ترتجيه وما يتراوح بخواطرك فإن بالله وحده الذي يتولیٰ ذلك . وقد جمع في خِلقته كل سِعات الكمال التي تستوعب كل الامنيات الممكنة والمستحيلة.. 

ومقام العباد كلهم علی السواء في عدالةِ خِلقته وليس لاحدٍ مكان يعلو الآخر الا بمقام العبادة والثواب والعقاب....

شعوك بالله

الغيب للرحمن

وعلی الله وبه قصدي وجهدي في كل ما فات وما سيأتي من العمر. وليس للمخلوق حق من شعورٍ لدي الا بالرحمن واللرحمن عباد . 

وكل تصور وتخيل من المخلوق تجاه الخالق العظيم

ليس لمخلوق وزرࣱ  سيتحمله لمخلوق آخر ابدا

﴿وكل إنسان الزمناه طائره في عنقه...﴾

وكل السرائر والضمائر مردها الی الله المصور والباري

وما تلتقي بين النفوس هو  حديث العبادة بالله وحده

ولا احد يمكنه تحمل جهدا للآخر من بلاءٍ او عذابٍ الا بمقام عبادته لله وفي سبيل مرتبته مع الله في سلّم العبادة ...

وإن الكلمة من القلب ربما تستحي أن تظهرها للمخلوق .. وتحتج بالله خالقك فأنت كلمته سواك فعدلك..

وادرِ أن العورة مرآة يراك بها الآخرين مثال انفسهم.

وعلم أن الحياءَ من الله في كل الاحوال وادرِ أن القلوبَ بين اصابعه يقلبها كيف يشاء فسمعه ﴿ليس كمثله شیء وهو السميع البصير﴾

فستحي من الله الذي يجعل من السر العلن 

وهو الستِير والحفيظ لكل احوالك واقوالك ...

فلا تقطع الرقبة والخوف والحياء والتهديد الا لله 

واماالمخلوق فحادثته مقام العبد مثلك 

       وشعورك بالله خاتمة البداية والوداع والدوام 

   ﴿فهوالقائم علی كل نفس﴾

                  ..........

ابيات شعرية

الليل آية 

نافذة بجدار

وداعا للذهان بالله

سائر الأسحار

عمري صفح

رثاءُ الاسحار

صور بالله

قدمي بليل

بعد العلم الطريق

كل النفوس عند الله 

ومما تحسب اسراب آلت ووفد ضل وثاوٍ بمسراها

ومما تحسب اسراب آلت.    ووفد ضل وثاوٍ بمسراها

وعشر دار بهم ونذرا بما     تبقى وحاج بما سواها

حلال ما غرقت وتمت     عليها صحبها وكان مرواها

رقيق مثل ذنب لطير      جر بجلدة بمداد لحماها

حست (بدور) رقه دمم     ودام حتى رأيت لقياها

وعسير غار عند يمنة      خطت بشمائل هل كان احداها

شمس على من عرفها    علب غطى نفيها شاها

مشيا عصى من نظرة     وقتا على ستر مثواها

وتفننت لغرائب ولنحوها    جالت بدائل أخراها

زوجا وعبرة بين خضرة     اوراقها من عشبها لرباها

وانوثة تركت تقول قدر       ابا ذر هل كان ذكراها

                          اقرأ ايضا

عقدي من الشمال    لبيد بن ربيعة/بلينا وماتَبلی النجوم

سرك شهيدا            رمت الفؤاد/عنترة 

طارق بالمنام         اطال الليل /ايلياابوماضي

نار سترت             فديتك باكيا /ايليا

سبيلي جدار         كفی بمقامي في سرنديب/البارودي

تسرح مع الايمان    اهاجك من اسماء رسم المنازل/النابغة                  ابيت اللعن /النابغة الذبياني

اقول لنفسي/قطري بن الفجاءة

خليل مطران.المساء

حبرللبيوت    كلينِ لهم يااميمة/النابغة

قديما تسرح بصباك

دعوتك للجفن القريح/ابو فراس الحمداني

ارانا موضعين/امرؤ القيس

ياعروس المجد تيهي/عمر ابو ريشة

وماسجعت ورقاء/قيس بن ذريح

بسطة رابعة /سويد بن ابي كاهل

البرق اليماني/عنترة

ماهاج شوقك/جميل بثينة

ريعان الشباب/جميل بثينة

الفعال الجاف ...ابوفراس

من الداعي لآذان بيانا

  باقلام جرت قبض الاياد

وافواه على زاد حراكا

  فكيف القول وانت على رقاد

 متى حل المسار لها ببدر 

 وفجر جاءها  بعد الهلال

 وجوه العابرين لها لباس 

تكشف للعيون بلا زوال 

وديجور اذا ابديت لحظا

  يقول الليل شمس من ظلال

ماهي تلك التي لها منطلق يقول

 علمت  الا واحدا يسأل حجابا وليس من عرف جهول

  ومتى مضى ليلا هل كان  والضوء يقول

 واذا تردد مطلب هل لنافذة عجول 

ردت له ثنتان طارق وطارقة سؤول

وقبور هل صلت حياة من الشمال فما النزول 

واذا ربيت منازلا كيف استحت شمس تقول  

واذا وصل عصر يونس من عنده  المغرب دخول

لهوی النفوس سريرة/المتنبي

خذ في البكاء/المتنبي

زماني كله غضب وعتب/ابو فراس

اياام الاسيرسقاكِغيثࣨ/الحمداني

حصن                      علم من باقي

الثانية ليلا               جدول الخلق ربّا

كامل الزمن               بعد الغروب

غلاف بلا عنوان           سالف الذكر

قدرُالله                     وراء السلام التحية

وعاء غائر                  البدائل تريح الی البر

دليلي من وراءالليل      حساب بمقدور الله

عبارات الزمن               فصائل الخلق

جرتني عن منام          مشجنات تتجدد

علي سنين كن للعمر وطنت

علي سنين كن للعمر وطنت  

وغير ميول كان للحال غالف

وعمرك ما فاضت عليك بآخر

  ولاحز من نفس بيوم طوائف

وقد عصفت حتى دوى لفتاتها 

 ووحدك والأنفاس والكون عارف

تغم على حسب يحوم بخارها 

 وتقبل امدادا زهى البين كالف

هوى من فواض لطفت لبيانها  

وبعد على سد تشيخ الظوالف

واسكن من خف يسير بساطها 

 لحى اجنزتها قربتها الخوالف

تخط على حب وتجري لدفنها 

 اذا سبق الباقي لتسع الهواتف

لعمرك ارسى والرسول جوائل 

 قرون تجدد والدات سوالف

وتدمي عليها واجهات بنارها  

 بحلف لرائي والقواسم كوالف

تؤم ليوم جرى لحبالها 

  وساعتها دامت تجول العوارف

    قصائد علی صلة

مشهدي من الليل      بصفح مره عمري    جار بعد ليل

ذاكرتي                    كما الاسحار         باب معرفته

وداعا للذهان بالله     لسان والصور      حق محسوب

قصدت الله             ربا وجدي               المصلا

سائر الاسحار           قدمي بليل          قصيدالقاص

بعد العالم                لله فكري

ستر                       قصدي الرحمن

ملتقی النفوس         جداري بعلم الله

ايادٍ للاشفاق           اجمل قصائد المتنبي

العمرلله                بين نفسي ربي

دمع الليل             عرسي نسيان الا الله

فصل القديم         البدائل طافت سنيني

باب الواحد           انسام ام للجمع

تلفتني الاسماء      ذكری الدار

لله الدموع          مشاية مفتة بجدار

سواد الليل          البنت عين

الالم في سبيل الله     كل قصدي

هبوطُ الصبحِ ما كان انشغالي وآياتُ المعاد قبل الزوالِ

هبوطُ الصبحِ ما كان انشغالي

            وآياتُ المعاد قبل الزوالِ

وهل كان الزمان عليَّ قسراً

به قبل الممات جری  منالِ

وما قصدي من الاعِلام الا

به قَدرࣱ يشعُ له امتثالي

واصلࣱ للمبيتِ لربَّ صبحاً

به سَرحَ المساء به قبالي

كأني والشروق يشع نوراً

جری بمعاده من ليل تالِ

فضاءُ البين والآفاقُ لمّا

شباء قصدي وسَمّتُ له اكتمالي

ولي من بعدها يوما تربّتْ

بها كان الأفول لكل حالي

وتجري بي وللايام قيدࣱ

به الأفلاك سدت كل عالي

وهل لي بمنام لو بهزعٍ

جری بعد النجوم علی قلالِ

اقرأ  

قدمي بليل

سائر الاسحار

شعور الجدار بالله

ملتقی النفوس

ايا مشهدي من لياليَ نائيا وقلب به تجر المدامعُ قانيا

ايا مشهدي من لياليَ نائيا

وقلب به تجر المدامعُ قانيا

وحيدࣱ بما شدت علي صوامع

واخرج ما القی من السمع هاديا

ابت عيني المنام وهم نيامࣱ

  وعيني كم تسري بشُردٍ لياليا

لياليَ تخطوني بعظمٍ كتابةً

وتجري مع الاصباح تمحيه ثانيا

كما عددت لليل نجماً بحيرةٍ

فقد ابحرت عظمي بقلبٍ لسانيا

وشدت له والوارفات من الضحی

كما عدَ دقاتٍ بتيه زمانيا

وحسبي من غابر العمر سورةࣱ

اری قُلّباً للدهر يحوي الفوانيا

وحسبك أن تغدُ بكل قصيدةٍ

تجر بكتمان وتُشدی قوافيا

وتحشر والآيات لمّا تدلُني

علی سلمٍ للجهد بالله راضيا

بذاكرتي فواصلُ لا تظامُوأيام بذكر الله هيامُ

In my memory there are breaks, no system, and days in the remembrance of God are infatuation

عبدالرحمن الشهاب - ١١:٣٧

---

بذاكرتي فواصلُ لا تظامُ

وأيام بذكر الله هيامُ

تخلّستِ الأنامُ عليَّ خدراً

به أخلو ومن عيني ظلامُ

واسمع للنجوم ترُح قَسراً 

مشعشعةً أساميها قِدامُ 

ولي من وحدتي قلبࣱ شغوفࣱ

يتيه بواحة لا يستظامُ

كأني في النهار بسطتُ كفاً

وعندي للغروب سری الكلامُ

فبات النائمون بكل حين

كقطع جمرها تُشوی العظامُ

ولي اعوامُ هابطنی زمانࣱ

بحالي والشموس  لها لثامُ

علی صورٍ تكبُ لها شمامࣱ

وقد تملي علی قصدٍ دوامُ

وهل لي فاصلࣱ يحدو لقول

سوی زواجࣱ به اِفتُتِحَ السلامُ

---

بذاكرتي فواصلُ لا تظامُ

وأيام بذكر الله هيامُ

تخلّستِ الأنامُ عليَّ خدراً

به أخلو ومن عيني ظلامُ

واسمع للنجوم ترُح قَسراً 

مشعشعةً أساميها قِدامُ 

ولي من وحدتي قلبࣱ شغوفࣱ

يتيه بواحة لا يستظامُ

كأني في النهار بسطتُ كفاً

وعندي للغروب سری الكلامُ

فبات النائمون بكل حين

كقطع جمرها تُشوی العظامُ

ولي اعوامُ هابطنی زمانࣱ

بحالي والشموس  لها لثامُ

علی صورٍ تكبُ لها شمامࣱ

وقد تملي علی قصدٍ دوامُ

وهل لي فاصلࣱ يحدو لقول

سوی زواجࣱ به اِفتُتِحَ السلامُ

قصدت الله نافذتي جدارُ وصيف قره جلدي جمارُ ـ لسان المعاني

قصدت الله نافذتي جدارُ

وصيفࣱ قره جلدي جمارُ

وحسي للمعاد لربَّ قصدا

بما تملي له الدنيا ستارُ

وقيدي هدَّني والنفس المࣱ

رضت صورا وتؤلمني الشرارُ

كأني والقلوب لها دبيبࣱ

به انقسمت وطيبتها مَرارُ

وكاتبتي لها في الصبح سيرࣱ

وهل نومي لها كفّ المَسارُ

وحَري ما اريدُ بكم مبيتاً

سوی وجه الكريم له البِدارُ

وآفاقي من العوراتِ تكفي

اری نجماً يُشدُ به خمارُ

ونازلتࣱ من الاسماء كفت

تضعضع قدري فيه اضطرارُ

وهل لله باحتني بذبح

اسامي للانام لها مَرارُ

وهل زوجي من الاسماء الا

قلوب سترها يجري الحمارُ

به عبرةࣱ تنديني بليلٍ

وحيدࣱ شام وجلدني الغمارُ

ولو نطقتْ بنحتِ الصبح حرفا

لها اسمࣱ تزوجَه غِفارُ

واسم الله من جُهدي بجلدٍ

قصا ويلا ينكفني القرارُ

مواضيع أخری

وعلمكم مالم تكونوا تعلمون

علی مر السنين

اسراب الخلق والهویٰ

كل الخواطر مردها الی الله

 

وداعا للذهُانِ عليك راعيوتلك مشاعرࣱ خذها بصاعي

وداعا للذهُانِ عليك راعي

وتلك مشاعرࣱ خذها بصاعي

وهيهات الفضيحة من إله

به كبدي بنار القول ساعي

وما قصدت أنامل لي سبيلا

لباب الخلق شاهدتي بقاعِ

فخذ عني قراطيسا بجهرٍ

وذلك الصبح مالي والدواعي

فلا نبتت بخاصرتي فضولا

وبِنتَ الصبحِ خذها من رواعي

فلله الظراب بمر عيشٍ

والذك الجهد يممها سماعي

وبعدࣱ لي سبيل الخلق جهدࣱ

واجري بُعدهم بحرا جِماعي

فلا قبل المغيب يأن قلبࣱ

وهل من مرَ؟! بت له دواعي

علی تلك القبور لها مصيرࣱ

فهل عندي معجلة النُواعِ

فيكفيني تقطعني نفوسࣱ

بها ستر المقال بنارِ واعي

وخلَّفَ سائرُ الاسحارِ صبحاً أمامࣱ يزدوي بعد الإمِامِ

وخلَّفَ سائرُ الاسحارِ صبحاً 

أمامࣱ يزدوي بعد الإمِامِ

ويرعى قاصرا طرفا  بستٍ

غلافاً شقَه  ختم  السلامِ

وتمضي  غبشاً لكل بعد

وعيشي ما نوى بُهرَ اللثامِ

وما هامت بروحي لو بفصلٍ

     سوی بالله نورࣱ بالظلامِ

كما الإشراق آلفه وجوهࣱ

     ففي سود الدجی بِيضࣱ ظلامي

 وكم قلباً عشیٰ والموت ضيفࣱ

                وقلبي طائفࣱ ليل الحِمامِ

كأن قطراتِها حُلت بعصرٍ

       وشربي  للمنام بعصرِ حامي

فصل إن شئت والاصباح فصلا

    فكم راح من قدامك منامي

علی قلبي سبايا الليل مُراً

وذك الطرفُ من حدقِ التمامِ

فلا انبت لسان الصبح الا

حِراكا للرقاب بها كلامي

بصفحٍ مره عمر يشيرُ وقدرࣱ نابني منه المَريرُ

بصفحٍ مره عمر يشيرُ

  وقدرࣱ نابني منه المَريرُ

ولي شبهࣱ به الآفاق سدت

وما شبه به مددࣱ تسيرُ

وقافيتي لها اصوات زرٍ

وقدري سده عظمي يميرُ

وما لاحت لي الآفاق يوما

بنفسي والنفس لها قديرُ

وحياني ممات النوم لما

شبا ناري بناكفتي قريرُ

وما قصدت انامل لي كتابا

اذا بالله من عمري مجيرُ

بكل كُليمةٍ سَدت قلوباً

جری قلبي بها حبرا يضيرُ

وخوفي لاذني منها حياءاً

وقصد مرارتي ربي يجيرُ

وما وضحت وفاضلتي بكأسٍ

وجدرانࣱ بها خنق يُديرُ

كما الاسحار يرثيها الظلال

كما الاسحار يرثيها الظلال

وآيات المعاد لها هلالُ

ويُتم حلّها  من بعد عيدٍ

وهجم الماء صبّحَها حلالُ

واسكن لزمان بذكرياتٍ

وايامي تَرجعها الخلالُ

فلا الاعياد سرحها ليوم

ولي قدمࣱ بايامي قِلالُ

كأني لليلة سرت هلالاً

وخاتمة المعاد به الكمالُ

وقد تملي لي الايام مسحاً

بغابرة ومن زمني منالُ

وحر الذكرياتِ لها قلوبࣱ

وما لي والجديدُ بها خصالُ

كأن الشيبَ سامرني بيتمٍ

وناسيتي تسددها التلالُ

وترتاح الانام بمشطِ عيدٍ

واسم الله من فاهي جمالُ

فلا عذبت من الافواه الا

سری قصدي تحضنه الجبالُ

ومفرحةࣱ تباركُ فاصلاتٍ 

نسائمها كما تحوي الرمالُ